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Rama is the seventh avatar of the Hindu God Vishnu. Rama is the central figure of the Hindu epic Ramayana, which is the principal narration of the events connected to his incarnation on earth, his ideals and his greatness. Rama is one of the many popular deities in Hinduism, and especially of the various Vaishnava sects. Religious texts and scriptures based on his life have been a formative component in numerous cultures of South and Southeast Asia. Along with Krishna, Rama is considered to be one of the most important avatars of Vishnu. In a few Rama-centric sects, he is considered the Supreme Being, rather than an avatar.

Born as the eldest son of Kausalya and Dasharatha, king of Ayodhya, Rama is referred to within Hinduism as Maryada Purushottama, literally the Perfect Man or Lord of Self-Control or Lord of Virtue. His wife Sita is considered by Hindus to be an avatar of Lakshmi and the embodiment of a great woman.

Rāma is a Vedic Sanskrit word with two contextual meanings. In one context as found in Arthavaveda, states Monier Monier-Williams, it means "dark, dark-colored, black" and is related to the term ratri which means night. In another context as found in other Vedic texts, the word means "pleasing, delightful, charming, beautiful, lovely". The word is sometimes used as a suffix in different Indian languages and religions, such as Pali in Buddhist texts, where -rama adds the sense of "pleasing to the mind, lovely" to the composite word.

Rama as a first name appears in the Vedic literature, associated with two patronymic names – Margaveya and Aupatasvini – representing different individuals. A third individual named Rama Jamadagnya is the purported author of hymn 10.110 of the Rigveda in the Hindu tradition.[18] The word Rama appears in ancient literature in reverential terms for three individuals:

1. Parashu-rama, as the sixth avatar of Vishnu. He is linked to the Rama Jamadagnya of the Rigveda fame.

2. Rama-chandra, as the seventh avatar of Vishnu and of the ancient Ramayana fame.

3. Bala-rama, also called Halayudha, as the elder brother of Krishna both of whom appear in the legends of Hinduism, Buddhism and Jainism.

The name Rama appears repeatedly in Hindu texts, for many different scholars and kings in mythical stories. The word also appears in ancient Upanishads and Aranyakas layer of Vedic literature, as well as music and other post-Vedic literature, but in qualifying context of something or someone who is "charming, beautiful, lovely" or "darkness, night".

The Vishnu avatar named Rama is also known by other names. He is called Ramachandra (beautiful, lovely moon[19]), or Dasarathi (son of Dasaratha), or Raghava (descendant of Raghu, solar dynasty in Hindu cosmology).

Additional names of Rama include Ramavijaya (Javanese), Phreah Ream (Khmer), Phra Ram (Lao and Thai), Megat Seri Rama (Malay), Raja Bantugan (Maranao), Ramudu (Telugu), Ramar (Tamil).[22] In the Vishnu sahasranama, Rama is the 394th name of Vishnu. In some Advaita Vedanta inspired texts, Rama connotes the metaphysical concept of Supreme Brahman who is the eternally blissful spiritual Self (Atman, soul) in whom yogis delight nondualistically.

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1008 names of lord Ram राम भगवान् के १००८ नाम

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108 Names of lord Ram राम भगवान् के १०८ नाम

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राम हिंदू भगवान विष्णु के सातवें अवतार है। राम हिन्दू महाकाव्य रामायण, जो पृथ्वी, उनके आदर्शों और उसकी महानता पर अपने अवतार से जुड़े घटनाओं की प्रिंसिपल कथन है की केन्द्रीय आकृति है। राम कई लोकप्रिय देवताओं हिंदू धर्म में, और विशेष रूप से विभिन्न वैष्णव सम्प्रदायों के से एक है। धार्मिक ग्रंथों और शास्त्रों उनके जीवन पर आधारित दक्षिण और दक्षिण पूर्व एशिया के कई संस्कृतियों में एक प्रारंभिक घटक किया गया है। कृष्णा के साथ साथ, राम विष्णु का सबसे महत्वपूर्ण अवतारों में से एक माना जाता है। कुछ राम केंद्रित संप्रदायों में, बल्कि वह एक अवतार से सुप्रीम होने के नाते माना जाता है।

कौशल्या और दशरथ, अयोध्या के राजा के सबसे बड़े पुत्र के रूप में जन्मे, राम मर्यादा पुरुषोत्तम, सचमुच परफेक्ट मैन या आत्म-नियंत्रण या सदाचार के भगवान के भगवान हिंदुत्व के अंदर जाना जाता है। अपनी पत्नी सीता हिंदुओं द्वारा विचार लक्ष्मी का एक अवतार है और एक महान औरत का अवतार माना जाता है।

राम दो प्रासंगिक अर्थ के साथ एक वैदिक संस्कृत शब्द है। Arthavaveda में पाए गए एक संदर्भ में, राज्यों मोनिएर Monier विलियम्स, इसका मतलब है ", काले काले रंग, काला" और अवधि Ratri जो रात का मतलब है से संबंधित है। के रूप में अन्य वैदिक ग्रंथों में भी मिलता है एक और संदर्भ में, शब्द का अर्थ है ", मनभावन रमणीय, आकर्षक, सुंदर, सुंदर"। शब्द कभी कभी बौद्ध ग्रंथों में इस तरह के पाली के रूप में विभिन्न भारतीय भाषाओं और धर्मों, में एक प्रत्यय है, जहां -rama समग्र शब्द को "मन, सुंदर को भाता" की भावना कहते हैं के रूप में प्रयोग किया जाता है।

राम एक प्रथम नाम वैदिक साहित्य में प्रकट होता है, दो गोत्र के नाम के साथ जुड़े के रूप में - Margaveya और Aupatasvini - अलग व्यक्तियों का प्रतिनिधित्व। एक तीसरा व्यक्ति राम Jamadagnya नामित हिंदू परंपरा में ऋग्वेद के भजन 10.110 के कथित लेखक हैं। [18] शब्द राम तीन व्यक्तियों के लिए श्रद्धामय संदर्भ में प्राचीन साहित्य में प्रकट होता है:

1. Parashu-रामा, विष्णु के छठे अवतार के रूप में। उन्होंने कहा कि ऋग्वेद प्रसिद्धि के राम Jamadagnya से जुड़ा हुआ है।

2. राम-चन्द्र, विष्णु के सातवें अवतार के रूप में और प्राचीन रामायण प्रसिद्धि की।

3. बाला-रामा, यह भी हलायुध कहा जाता है, कृष्ण के बड़े भाई के रूप में दोनों ने हिंदू, बौद्ध और जैन धर्म की किंवदंतियों में दिखाई देते हैं।

नाम राम हिंदू ग्रंथों में बार-बार प्रकट होता है, कई अलग अलग विद्वानों और पौराणिक कहानियों में राजाओं के लिए। शब्द भी वैदिक साहित्य के प्राचीन उपनिषदों और Aranyakas परत है, साथ ही संगीत और अन्य के बाद वैदिक साहित्य में प्रकट होता है, लेकिन कुछ या किसी के क्वालीफाइंग संदर्भ जो "आकर्षक, सुंदर, सुंदर" या "अंधेरे, रात" है में।

राम नाम दिया विष्णु अवतार भी अन्य नामों से भी जाना जाता है। उन्होंने कहा कि रामचंद्र (सुंदर, सुंदर चंद्रमा [19]), या Dasarathi (दशरथ के पुत्र), या राघव (रघु के वंशज, हिन्दू ब्रह्माण्ड विज्ञान में सौर राजवंश) कहा जाता है।

राम के अतिरिक्त नाम Ramavijaya (जावानीस), Phreah Ream (खमेर), Phra राम (लाओ और थाई), Megat सेरी राम (मलय), राजा बंचुगन (Maranao), रामुडू (तेलुगु), Ramar (तमिल) शामिल हैं। [22] विष्णु सहस्रनाम में, राम विष्णु के 394 नाम है। कुछ अद्वैत वेदांत प्रेरित ग्रंथों में, राम परम ब्रह्मण के आध्यात्मिक अवधारणा है जो सदा आनंदित आध्यात्मिक स्व (आत्मा, आत्मा) जिस में योगियों nondualistically प्रसन्न है इंगित करता है।

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